Les over de 27e Pauri van de Japji. Les op donderdag 12 mei en maandag 16 mei.

Pauri – 27                                                                         

Waar is dat wonderlijke huis en waar is de deur van Waaruit U ons allen bekijkt en aanschouwt?

Waar de talloze melodieën ontstaan, Ogenschijnlijk gespeeld door ontelbare musici (muzikanten).

Zoveel muzikale maten en submaten worden vertolkt en de zangers zijn met ze velen.

De wind, het water en het vuur prijzen U en Dharamraj (de mythische God van Gerechtigheid) prijst U aan Uw deur.

Chitr en Gupt de engelen van het geweten en het onderbewustzijn die Uw handelingen opnemen, en de Rechtvaardige Rechter van Dharma die deze opname beoordeelt, prijst U.

Uw fraaie (gecreëerde) Goden: Shiva (God van dood en vernietiging), Brahma (God van schepping) en godinnen, ogen aantrekkelijk (mooi, prachtig), zingen uw lof.

De god Indar (Indra) gezeteld op zijn troon met andere goden, eert U.

De Sidh (de volmaakten, wondermannen) door hun meditatie en Sadhu (Heiligen) in hun beschouwingen prijzen U.

De ‘Jattee’ (onthouden: diegenen met seksuele controle), ‘Sattee’ (Oprecht, waarheidsgetrouw) ‘Santokhee’ (degenen met tevredenheid) en angstloze strijders, prijzen U.

De Pandit (Geleerden) Rishi (Geleerde Heiligen) uit verschillende tijdsperioden en ved (veda’s) prijzen U.

De aantrekkelijke (betoverende, verrukkende) schoonheden prijzen U, in de ‘hemel’ en op aarde en in de onderwereld.

De hemelse juwelen, geschapen door U, tezamen met 68 pelgrimage plaatsen, prijzen U.

De machtige strijders, superhelden, produceren vanuit de mijnen en alle vier de bronnen van de levende Schepping (Ei, Baarmoeder, Zweet en Zaad), prijzen U.

Alle werelden, zonnestelsels en het universum dat U hebt geschapen en gebonden is in Uw Bevel, bezingen Uw Glorie.

Alleen diegenen die door U geaccepteerd zijn, kunnen U prijzen en zulke mensen zijn de toegewijde die zich op Uw Zegen mogen verheugen (van Uw Naam).

Nanak, velen meer prijzen U, hoe kan ik dat bevatten, ik kan er geen schatting van maken!

Alleen de Heer is onsterfelijk en de echte Waarheid is Hij en Zijn Naam.

Hij is en zal er altijd zijn. Hij zal niet weggaan, zelfs wanneer dit Universum dat hij heeft geschapen verdwijnt.

God heeft de wereld geschapen met zijn variaties aan kleuren, soorten van wezens en verscheidenheid aan Maya (aardse dingen).

Hij is verheugd met Zijn Schepping op de manier dat het hem goeddunkt (behaagt).

Hij zal handelen volgens Zijn eigen Welbehagen en niemand kan hem iets vertellen (bevelen).

Hij is de Koning, Koning der koningen. Nanak, het betaamt (is goed) voor iedereen om onder zijn Wil te blijven.

 

Pauri 27:

So dar kéha so ghar kéha djhit behé sarab samalé.

Wadjhé naad anék asankha kété wawann haré.

Kété raagh pharie sio kahiann kété ghawann haré.

Ghaaweh todhnoe paaonn paannie besantar, ghawè radjha dharm dwaré.

Ghaaweh tjitt ghupat likh djhanneh likh likh dharm wie tjaaré.

Ghaaweh iesar barma deewie, sohan sada swaré.

Ghaaweh ind idaasan bèthé déwtia dar naalé.

Ghaaweh sidh smadhi andar ghaawan saadh weh tjaaré.

Ghaawan djhati sati santhokhi Ghaaweh wier karaaré.

Ghaawan pandit parhan rakhiesar djugh djugh weda naalé.

Ghaaweh mohannia man mohan surgha masj pehaalé.

Ghaawann rattan upaaé téré ath sath thierath nalé.

Ghaaweh djodh mahabal soera ghaweh khaanie tjaré.

Ghaaweh khand mandal war bhanda kar kar rakhé dharé.

Sé ie tudno ghaaweh djho tud bhaawan raté téré bhaghat resalé.

Hoor kété ghawan sé mè tjit na aawan, Nanak kya wie tjaaré.

Soi soi sadaa satj sahib satjaa satjie na ie.

Hè bhie hoosi jaé na djasi, ratjna djin ratjaie.

Ranghie ranghie bhaatie kar kar djin si maeya djin upa ie.

Kar kar wékhè kieta apna djiw tis di wadhya ie.

Djo tis bhaawè soi karsie hukam na karna dja ie.

So paatsahoo saha paatssahib Nanak rehann razaie.

Betekenis voor lichaam en geest:

Het 27e Pauri van de Japji benadrukt het principe van karmische verantwoordelijkheid. Elke actie heeft gevolgen, en bewustzijn van onze handelingen brengt helderheid, zuivering en inzicht in ons leven. Lichamelijk helpt dit bewustzijn spanning los te laten, het zenuwstelsel te kalmeren en energie te harmoniseren. Mentaal leidt dit tot innerlijke vrede, helderheid van geest en verantwoordelijkheid voor ons welzijn en onze omgeving.

Steekwoorden bij de 27e pauri van de Japji:

• Universele lofzang – alles in het bestaan zingt spontaan de Naam
• Kosmische harmonie – de hele schepping is een resonantie van Goddelijke orde
• Naad (geluidstrilling) – de kracht van heilige klank resoneert overal
• Eenheid met de schepping – geen scheiding tussen ik en het geheel
• Dankbaarheid – innerlijke erkenning van deel zijn van het grotere geheel
• Spirituele resonantie – afstemming van het individu met het oneindige
• Overgave aan het Goddelijke – het ego verdwijnt in de lofzang van het geheel
• Bewustzijn van het Al – alles is doordrongen van dezelfde Bron
• Nederigheid – besef dat alles en iedereen dienstbaar is aan het Ene
• Licht en vibratie – de schepping als klank- en lichtfrequentie
• Mededogen en compassie – ontstaan uit herkenning van universele verbinding

Nog een andere betekenis van het woord God:

God en het Zelf (de Ziel)

Binnen de Kundalini traditie wordt het hogere Zelf (de ziel) beschouwd als een vonk van het Goddelijke. Yogi Bhajan leerde dat het doel van het leven is God ín jezelf te realiseren en je ziel te ervaren. We zijn nooit gescheiden van God of onze ziel; we komen naar de aarde om God te herkennen in onszelf en onze ziel te verwezenlijken. Zelfverwezenlijking en God-verwezenlijking zijn in essentie één en hetzelfdeawaken.com. Dit betekent dat je hoogste Zelf gelijkstaat aan het goddelijke bewustzijn binnenin. Yogi Bhajan gaf aan dat we van nature al deel zijn van God, ook al denken veel mensen dat ze buiten zichzelf naar God moeten zoeken. Volgens hem is het een misvatting van religieuze conditionering om te geloven dat God ergens “daarbuiten” zit – in werkelijkheid ben je zelf een manifestatie van Godawaken.com. Zodra je ten volle beseft “Ik ben in God en God is in mij; God en ik, ik en God zijn één”, valt de illusie van scheiding wegawaken.com. Yogi Bhajan benadrukte dan ook dat God in ieder individu aanwezig is: “Ieder van jullie is een facet van God”awaken.com. Het hogere Zelf is dus een goddelijke kern; door hiermee in contact te komen, ervaar je God van binnenuit als jouw eigen oneindige identiteit.